Moralna ocena uczynków i opinii innych

Umiejętność zrozumienia, oceny relacji międzyludzkich, zbioru zachowań przyjętych w zorganizowanej społeczności

Emocjonalna ocena czyjejś postawy i ekspresji (sympatia, antypatia, zaufanie, uwielbienie itp.). Ocena publicznych postaw (sympatie, popularność itp.).

Manipulowanie relacjami między ludźmi, umiejętność zbudowania relacji na każdym psychologicznym dystansie i stworzenia i narzucania norm zachowań.

Dążenie do humanistycznych ideałów (filantropia, politowanie itp.).

Dążenie do wzajemnego zaufania, podejmowania obowiązków, odpowiedzialności

Te funkcja jest inercyjna, wiele emocji jest wewnątrz takiej osoby i raczej są „oszczędzane”. Tacy ludzie są bardzo namiętni w ocenianiu innych, ale z zewnątrz wydają się pozbawieni emocji, uśmiechają się tylko tyle ile wymaga etykieta. Dobrze oceniają relacje, w małej grupie bardzo szybko zauważają jakie kto ma z kim relacje. Mogą pracować z ludźmi, jako prawnicy, pedagodzy. Jednakże będąc tak uważnym do ludzkich relacji nie lubią, a nawet boją się „intelektualnej inicjatywy”, nie lubią się kłócić, ponieważ to może zepsuć, albo zwyczajnie zmienić relację z innymi.

Abstrakcyjna (ISFj):

Rozumie złożoność ludzkich relacji raczej dobrze. Zachowanie tych naokoło niego jest osądzane krytycznie, ale wyrazi swą opinię tylko gdy się go zapyta. Na pierwszym spotkaniu często dzieli ludzi na dwie kategorie: swoich i obcych. Jest bardzo bliski do swojej rodziny i przyjaciół, czuje za nic odpowiedzialność. Jest bardzo dokładny w pierwszym odczuciu innych i ciężko oszukać go w tym oszukać. Ciężko jest mu pójść na kompromis z obcymi. Łatwo wybacza i przezwycięża psychologiczny dystans.

Konkretna (INFj):

Dobrze rozumie etykę relacji pośród ludzi. Jest świadom kto z kim jest w dobrych i złych stosunkach. Jest skłonny być zbytecznie ufny. Bardzo wierzy w uczciwość i przyzwoitość innych wokół niego. Zdrady łatwo nie zapomina. Przybiera różne tony uprzejmości i łagodności w rozmowie. Unika wyznań i pięknych słów. Jest bardzo wielkoduszny. Wie jak wybaczyć nawet wrogom, jeśli szczerze się przyznają. Utrzymuje demokratyczne relacje ze wszystkimi których zna. - Percepcja przyciągania i odpychania obiektów Biała etyka
To jest subiektywna relacja między dwoma nośnikami potencjalnej lub kinetycznej energii pokazująca poziom przyciągania (lub odpychania) między jednym obiektem lub podmiotem a innym obiektem lub podmiotem. Dzięki temu elementowi MI osoby czują które obiekty przyciągają ich lub odpychają ich. Można powiedzieć że ten element percepcyjny przekazuje informacje na temat potrzeby bądź braku potrzeby obiektów sobie na wzajem oraz o obecności lub nieobecności wzajemnych lub jednostronnych potrzeb.

Tak więc osoba postrzega informacje na temat tego aspektu obiektywnej rzeczywistości który osoba postrzega jako potrzebę pewnych obiektów zaspokajających fizyczne życzenia/pragnienia, psychologiczne lub duchowe pragnienia oraz potrzebę innych ludzi - innymi słowy osobiste życzenia/pragnienia i zainteresowania które są skierowane ku ożywionym i nieożywionym obiektom. Włączając w to odczucia lubienia i nielubienia, miłości i nienawiści, pragnienie uzyskania pewnych rzeczy/obiektów, itd., i chciwość lub brak chciwości. Wyższe odczucia tego typu mogą być zwane etycznymi, ponieważ relacje między ludźmi potrzebują być głównie regulowane przez etyczne normy.